La légende du peuple araucano

La Création du Monde

Bien avant que les premiers arbres ne s'élèvent vers le ciel et que les rivières ne commencent à tracer leur chemin à travers les vallées, il n'y avait que les ténèbres. Selon les légendes Mapuche, le monde était autrefois une mer infinie, dépourvue de terre, de lumière ou de vie. Dans les profondeurs de cet océan primordial résidaient les anciens dieux, connus sous le nom de Pillán et Ngenechén. Pillán, le dieu du tonnerre, contrôlait les forces du chaos, tandis que Ngenechén, le dieu de la terre, représentait l'équilibre et l'ordre.

Un jour, Pillán, devenu agité dans l'obscurité infinie, décida de créer un nouveau monde. Il invoqua les vents pour agiter les eaux, créant des vagues massives qui commencèrent à façonner les premières masses terrestres. Les montagnes, les rivières et les vallées naquirent de ce tumulte. Cependant, ce nouveau monde était stérile, dépourvu de vie.

Ngenechén, voyant le vide de cette création, décida d'apporter la vie sur la terre. De la terre, il sculpta les premiers êtres : le peuple Mapuche. Il leur insuffla la vie, leur accordant sagesse, courage et une profonde connexion avec le monde naturel. Les Mapuche furent chargés de la garde de la terre, de vivre en harmonie avec les rivières, les forêts et les montagnes, et d'honorer les esprits qui y résidaient.

Le monde était désormais complet, et les Mapuche prospéraient dans leur nouveau foyer. Ils construisirent leurs villages le long des rivières, chassèrent dans les forêts et vénérèrent les dieux qui leur avaient donné la vie. Cependant, l'harmonie de leur monde allait bientôt être mise à l'épreuve.

L'Arrivée du Serpent Ailé

Alors que le peuple Mapuche prospérait dans leurs terres, une grande ombre commença à se profiler à l'horizon. Des montagnes lointaines vint une créature sans pareille : un serpent ailé colossal connu sous le nom de Cai-Cai Vilú. Cai-Cai était le dieu des mers et le maître de toutes les créatures aquatiques. Il avait envieux la terre créée par Ngenechén et cherchait à la reconquérir pour l'océan.

Avec un rugissement puissant qui résonna à travers les montagnes, Cai-Cai Vilú déchaîna une série de tempêtes violentes. Des pluies torrentielles tombèrent pendant des jours, et les rivières gonflèrent jusqu'à leur point de rupture. Les mers commencèrent à monter, engloutissant des villages entiers et obligeant les Mapuche à fuir vers des terres plus élevées. Le peuple implora Ngenechén de l'aide, mais le dieu de la terre resta silencieux. Le pouvoir de Cai-Cai semblait inarrêtable, et la terre disparaissait lentement sous les vagues.

Dans leur désespoir, les Mapuche se tournèrent vers une ancienne chamane, une femme sage nommée Machi Guñelén. Elle était connue pour sa profonde connexion avec les esprits et sa capacité à communiquer avec les dieux. Après des jours de jeûne et de prière, Machi Guñelén eut une vision. La seule façon de sauver la terre de Cai-Cai Vilú était de réveiller Tren Tren Vilú, le dieu serpent des montagnes et protecteur de la terre.

Tren Tren Vilú dormait depuis des siècles, caché au plus profond des montagnes andines. Selon la légende, seul un enfant au cœur pur pouvait invoquer le grand serpent de son sommeil. Les anciens du village cherchèrent un tel enfant, et leur espoir se trouvait en un jeune garçon nommé Llautaro, dont le courage et la bonté étaient connus dans toute la région.

Machi Guñelén conduisit le garçon vers la montagne sacrée, où ils effectuèrent un rituel pour appeler Tren Tren Vilú. La terre trembla alors que la montagne commençait à s'ouvrir, et du fond de ses profondeurs émergea le gigantesque serpent. Tren Tren Vilú, ses écailles brillantes comme le soleil, s'éleva dans le ciel pour affronter Cai-Cai Vilú.

Ce qui suivit fut une bataille d'une ampleur épique. Les deux serpents s'affrontèrent, leurs rugissements secouant les fondations mêmes de la terre. Tren Tren Vilú combattait pour protéger la terre et son peuple, tandis que Cai-Cai Vilú cherchait à reconquérir la terre pour la mer. La bataille fit rage pendant des jours, aucun camp n'étant prêt à céder.

Le Grand Déluge

Alors que la bataille entre les deux dieux serpents continuait, le peuple Mapuche observait avec admiration et terreur. Les cieux étaient remplis de tonnerre et d'éclairs, et le sol tremblait sous leurs pieds. Les pluies continuaient de tomber, et les rivières et les mers ne cessaient de monter. Beaucoup craignaient que le monde entier ne soit englouti par les eaux.

Mais juste au moment où tout semblait perdu, Tren Tren Vilú prit l'avantage. D'un puissant coup de sa queue, il propulsa Cai-Cai Vilú dans la mer. Les eaux commencèrent à se retirer, et la terre réapparut lentement sous les vagues. Tren Tren Vilú avait sauvé le monde, mais les cicatrices de la bataille demeurèrent.

Le paysage de la région de l'Araucanía avait été à jamais changé. De nouveaux lacs et rivières parsemaient la terre, et des forêts entières avaient été emportées par les eaux du déluge. Le peuple Mapuche, bien que reconnaissant envers Tren Tren Vilú, pleurait la perte de leurs maisons et de leurs proches. Mais ils étaient un peuple résilient, et ils savaient qu'ils reconstruiraient.

Machi Guñelén, dans sa sagesse, expliqua aux gens que la bataille entre Tren Tren et Cai-Cai n'était pas terminée. Bien que Tren Tren ait remporté la journée, Cai-Cai chercherait toujours à reconquérir la terre pour la mer. Il était désormais de la responsabilité des Mapuche de vivre en harmonie avec la terre et la mer, d'honorer l'équilibre entre ces deux forces et de ne jamais oublier le pouvoir des dieux.

Avec cette compréhension, les Mapuche commencèrent à reconstruire leurs vies. Ils construisirent de nouveaux villages sur des terres plus élevées, plus proches des montagnes où Tren Tren Vilú pourrait les protéger. Ils continuèrent à chasser et à cueillir, mais ils développèrent aussi de nouvelles façons de vivre face à la menace constante de la mer. Ils apprirent à respecter les rivières et les océans, sachant qu'ils pouvaient être à la fois une source de vie et une force de destruction.

L'Ascension des Guerriers

Des générations passèrent, et le peuple Mapuche devint plus fort et plus uni. Ils développèrent une société guerrière, connue pour leur bravoure et leur compétence au combat. La mémoire de Tren Tren et Cai-Cai fut transmise de génération en génération, et leur histoire devint un symbole de la résilience et de la force des Mapuche.

À mesure que les Mapuche étendaient leur territoire, ils rencontrèrent d'autres groupes indigènes, ainsi que des envahisseurs étrangers. Les plus significatifs de ces envahisseurs furent les Espagnols, qui arrivèrent au XVIe siècle, cherchant à conquérir et à coloniser les terres. Mais les Mapuche ne se laissèrent pas facilement dominer. Ils avaient affronté des dieux et des monstres, et ils ne se laisseraient pas intimider par de simples hommes.

Les guerriers Mapuche, dirigés par des chefs légendaires comme Lautaro et Caupolicán, menèrent une résistance farouche contre les Espagnols. Ils employèrent des tactiques de guérilla, utilisant leur connaissance du terrain pour déjouer et surpasser leurs ennemis. Les Espagnols, malgré leurs armes et leur armure supérieures, se retrouvèrent incapables de briser la volonté des Mapuche.

La résistance des Mapuche à la domination espagnole devint l'une des plus longues et des plus réussies de l'histoire des Amériques. Pendant près de 300 ans, ils combattirent pour défendre leurs terres et leur mode de vie. Bien qu'ils aient affronté de nombreuses difficultés, ils ne se rendirent jamais. L'esprit de Tren Tren Vilú demeurait dans leurs cœurs, leur rappelant qu'ils étaient les gardiens de la terre et qu'ils se lèveraient toujours pour la protéger.

L'Héritage des Peuples Araucano

Aujourd'hui, le peuple Mapuche continue de vivre dans la région de l'Araucanía au Chili. Bien qu'ils aient subi des siècles d'oppression, de colonisation et de déplacement, ils n'ont jamais perdu leur connexion avec la terre ni leur sens de l'identité. La légende de Tren Tren et Cai-Cai reste une partie centrale de leur culture, symbolisant la lutte éternelle entre les forces de la nature et la résilience de l'esprit humain.

Les Mapuche continuent de se battre pour leurs droits, leurs terres et leur culture. Ils honorent l'héritage de leurs ancêtres, les guerriers qui combattirent contre les Espagnols, et les dieux qui façonnèrent leur monde. Ils restent un peuple fier et indépendant, profondément connecté à la terre qui les soutient depuis des millénaires.

À mesure que le monde change et que la modernité empiète sur leur mode de vie traditionnel, les Mapuche restent fermes dans leurs croyances. Ils continuent de pratiquer leurs rituels, de parler leur langue et de transmettre leurs histoires à la génération suivante. La légende des peuples Araucano n'est pas seulement une histoire du passé—c'est une partie vivante et respirante de leur identité, un témoignage de leur force, de leur sagesse et de leur esprit indéfectible.

En fin de compte, le peuple Mapuche incarne les leçons de leurs anciennes légendes. Ils savent que le monde est un équilibre délicat entre les forces de création et de destruction, entre la terre et la mer, entre la vie et la mort. Et comme Tren Tren Vilú, ils se lèveront toujours pour protéger ce qui leur appartient.